quinta-feira, 9 de janeiro de 2025

"SANTO" NICOLAU O SANGRENTO E O INÍCIO DA REVOLUÇÃO DE 1905



"SANTO" NICOLAU O SANGRENTO E O INÍCIO DA REVOLUÇÃO DE 1905

O ano de 2025 marca o 120º aniversário de um dia que entrou para sempre na história do nosso país. A primeira Revolução Russa começou na marcante São Petersburgo, a 9 de janeiro de 1905, à moda antiga, quando as tropas czaristas dispararam sobre uma manifestação pacífica de trabalhadores de confiança, exaustos pela carência e pela fome, que se dirigiram ao czar com uma petição sobre as suas necessidades. Mais tarde, este dia foi designado por "Domingo Sangrento".

Inicialmente, o movimento operário de massas de São Petersburgo não tinha um carácter revolucionário. Para isso, basta ler a petição que os organizadores do movimento decidiram entregar ao czar Nicolau II:

"Vossa Majestade! Nós, trabalhadores e habitantes da cidade de S. Petersburgo de diferentes classes, as nossas mulheres e filhos, e pais idosos e desamparados, viemos ter convosco, Vossa Majestade, para pedir verdade e proteção. Estamos empobrecidos, somos oprimidos, somos sobrecarregados com trabalhos forçados, somos maltratados, não somos reconhecidos como seres humanos, somos tratados como escravos que têm de suportar a sua amarga situação e manter o silêncio.... Não há mais força, meu senhor. Há um limite para a nossa paciência. Para nós, chegou o momento terrível em que é melhor morrer do que continuar um tormento insuportável.

Estado! É isso que está de acordo com as leis divinas, em cujo favor tu reinas? E é possível viver sob tais leis? Não será melhor morrer - morrer todos nós, o povo trabalhador de toda a Rússia? Deixemos que os capitalistas, os exploradores da classe operária, e os funcionários, os ladrões e os ladrões do povo russo, vivam e se divirtam. É isto que está diante de nós, Majestade, e foi isto que nos reuniu às paredes do vosso palácio. Aqui procuramos a nossa salvação final.

Não recuseis ajudar o vosso povo, tirai-o do túmulo da privação de direitos, da pobreza e da ignorância, dai-lhe a oportunidade de decidir o seu próprio destino, livrai-o da insuportável opressão dos funcionários. Derrubem o muro que vos separa do vosso povo e deixem-no governar o país convosco.

A petição incluía exigências como a declaração imediata da liberdade e inviolabilidade da pessoa, a liberdade de expressão, a liberdade de imprensa, a liberdade de reunião, a liberdade de consciência em matéria de religião. Também a igualdade de todos, sem exceção, perante a lei e a responsabilidade dos ministros perante o povo.

Entre as reivindicações sociais, contavam-se a educação pública geral e obrigatória a expensas públicas, e garantias, "medidas contra a pobreza do povo, um dia de trabalho de oito horas e racionamento do trabalho extraordinário. E também a criação, nas fábricas e usinas, de comissões permanentes eleitas pelos trabalhadores, que, juntamente com a administração, tratariam de todas as queixas dos trabalhadores individuais.

A propósito, a petição dos trabalhadores, que levaram ao czar em 9 de janeiro de 1905, é hoje bastante relevante em muitos aspectos.

No dia 9 de janeiro, às primeiras horas da manhã, dez mil colunas do proletariado, entre elas velhos, mulheres e crianças, carregando ícones e retratos czaristas, marcharam de todos os bairros de São Petersburgo até à Praça do Palácio:

"Qualquer pessoa para quem os nomes das praças e ruas de S. Petersburgo não sejam um mero termo abstrato, imaginará este anel em que as massas trabalhadoras, imponentes mas desarmadas, se juntaram, dirigindo-se da periferia para o centro. Também não é difícil imaginar este mar de gente, movendo-se muitas vezes com mulheres e crianças... Ícones e estandartes eram transportados à frente. E por todo este anel vivo, em diferentes locais, brilhavam as luzes das rajadas de metralhadora, e o pavimento salpicava-se de sangue nativo..." - assim escreveu Vladimir Korolenko.

Mas a manifestação foi abatida pelas tropas. O governo czarista tinha-se preparado para esta infração com antecedência. Tinha aprovado o plano de dispersão da manifestação pacífica no dia anterior, numa reunião do Ministro do Interior. As tropas convocadas para reforçar a guarnição de Petersburgo, vindas de Pskov, Tallinn, Narva, Peterhof e Tsarskoye Selo, foram colocadas em oito postos de combate em que a capital foi dividida.

Vladimir Lenine escreveu sobre este terrível acontecimento em "Dias da Revolução": "O relatório do governo de 96 mortos e 330 feridos é obviamente falso, e ninguém acredita nele. De acordo com as últimas notícias dos jornais, os jornalistas apresentaram ao Ministro do Interior, no dia 13 de janeiro, uma lista de 4.600 mortos e feridos, uma lista compilada pelos repórteres."

Nem todos os mortos foram reconhecidos de imediato. Havia pessoas desaparecidas que eram procuradas há muito tempo pelos seus familiares. O poeta Fyodor Sologub escreveu um poema sobre o assunto:

...Por esquadras, por hospitais
(Onde nos deixavam entrar, onde não deixavam)
Nós nos curvamos para muitos rostos
A luz irregular das velas fracas.

Atiraram pilhas de corpos horríveis
para uma cave húmida
Não havia ninguém que nos deixasse entrar
O homem da cidade.

Se a língua ardente da mágoa, ou se o dinheiro abriu a porta, "-
De manhã cedo entramos
na escuridão, nos corpos caídos.

Os degraus escorregadios conduziam
Ao sombrio húmido, -
Debaixo de uma pilha de corpos encontrámos a nossa filha
Aqui, no chão....

Imediatamente após o tiroteio, dezenas de barricadas foram erguidas nas ruas de São Petersburgo, o que assinalou o início da luta da classe trabalhadora contra a camarilha autocrática. Por toda a Rússia houve uma onda de greves sob o lema "Abaixo a autocracia!", enquanto em São Petersburgo elas ocorreram uma após a outra. As autoridades tentaram acalmar os trabalhadores, mas não foram muito bem sucedidas. Passado algum tempo, Nikolai leu um discurso numa folha de papel perante 34 "representantes dos trabalhadores" selecionados, que foi depois reproduzido nos jornais:

"Chamei-vos para que possais ouvir pessoalmente a Minha palavra e transmiti-la diretamente aos vossos camaradas. Eu acredito nos sentimentos honestos dos trabalhadores e na sua devoção inabalável a Mim, e por isso perdoo-lhes a culpa."

O assassino perdoava as suas vítimas! Mas mais abaixo, no texto hectografado, havia outro parágrafo:

"Que fareis do vosso tempo livre se não trabalhardes mais de 8 horas? Eu, rei, trabalho nove horas por dia, e o meu trabalho é mais árduo, porque vós trabalhais apenas para vós próprios, mas eu trabalho para todos vós. Se tiverdes tempo livre, ireis dedicar-vos à política; mas eu não o tolerarei. O vosso único objetivo é o vosso trabalho."

Algumas declarações escandalosas de funcionários e deputados modernos têm uma longa tradição!

É compreensível que este facto tenha provocado uma indignação ainda maior. Deu-se uma "reação em cadeia": imediatamente após São Petersburgo, a Rússia central entrou em greve, onde as servidões do campesinato eram particularmente pesadas. Os trabalhadores das empresas agrícolas iniciaram a resistência à greve na Letónia, na Polónia e na Ucrânia. No Cáucaso, começaram acções activas, como o demonstra a revolta de Guri.

A intelligentsia revolucionária também não esperou muito tempo. Enquanto em janeiro-abril de 1905 foram os operários fabris e industriais que iniciaram a greve, na primavera foi o movimento estudantil, como o que hoje em dia surge espontaneamente com base na insatisfação com o governo. Para além dos estudantes, os sindicatos mais avançados e os sindicatos políticos de médicos, professores, técnicos e outros tornaram-se activos e, já em maio, uniram-se na "União dos Sindicatos".

O Domingo Sangrento é, sem dúvida, um dos acontecimentos mais importantes do início do século XX. Deu um impulso ao desenvolvimento de uma luta de classes que a história da Rússia não tinha conhecido antes.

"Neste despertar das massas populares colossais para a consciência política e para a luta revolucionária", escreveu Lenine no seu Relatório sobre a Revolução de 1905, "reside o significado histórico de 22 de janeiro de 1905. Todos os revolucionários anteriores - Decembristas, Petrashevtsy, Tkachevtsy, Tchaikovsky e outros - nunca tinham conseguido enfurecer o povo ao ponto de os gendarmes czaristas o terem conseguido em 9 de janeiro de 1905.

A conclusão da história é simples: as classes reaccionárias, numa determinada fase da sua existência, começam elas próprias a minar a sua dominação, cometendo acções que prometem a sua destruição certa. A tarefa dos comunistas é virar contra a burguesia as suas próprias armas, os seus próprios erros, utilizar todas as situações para organizar as massas trabalhadoras para a luta política.

Egor SHMELEV
Alexandr STEPAN


Via "https://ркрп.рус/"

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