"Uma forte frente global anti-imperialista contra a propagação da guerra e a apontar o dedo para seus principais perpetradores'

Comunismo órfão de um grande movimento internacional

A Internacional Comunista foi dissolvida em 15 de maio de 1943 como uma concessão aos Aliados no contexto da Segunda Guerra Mundial. No entanto, não foi reconstituído após a eclosão da Guerra Fria, um importante erro ou limitação do Movimento Comunista Internacional (ICM) e da liderança soviética da época. Sua existência permitiu que os partidos membros permanecessem unidos apesar de suas muitas diferenças e definiu inequivocamente o que significava ser comunista.

Por quase 80 anos, o proletariado mundial não teve mais uma Internacional (CI) e suas organizações membros tornaram-se cada vez mais divididas. Tentou-se reconstruir o ICM, primeiro passo para uma verdadeira Internacional, e estas iniciativas foram amplamente apoiadas pelo PRCF, que esteve associado em particular à Iniciativa Europeia dos Partidos Comunistas e Operários e que há muito participa este espaço, que hoje se esvazia cada vez mais da sua substância e parece chegar a um beco sem saída.

Um MCI dividido e enfraquecido por uma deriva sectária

A situação atual de crise sistêmica do capitalismo e de guerra imperialista em escala global agravou ainda mais essas divisões, polarizando-as em torno de várias linhas mestras que parecem cada vez menos conciliáveis. Há aqueles que deixaram de ser comunistas apenas de nome e que se tornaram retransmissores dos sociodemocratas ocidentais, como os eurocomunistas associados ao P” C “F-PGE, que não hesitaram em 30 de novembro em votar pelos créditos de guerra da OTAN na Assembleia Nacional Francesa.

Nos últimos anos, um conceito perigoso surgiu entre as tentativas de reconstruir o MCI, que chamaremos de lineageísmo. A Internacional é o partido de todas as classes trabalhadoras e os partidos comunistas são seus membros. Compartilham princípios fundamentais, notadamente o do centralismo democrático, que permite construir uma linha comum por meio do debate. O lignismo consiste em negar esta necessidade, colocando uma dada linha política antes de qualquer debate, e então tentando reconstruir a Internacional apenas com os partidos seguindo esta linha.

Esta concepção de internacionalismo – que vai na contramão da história, em particular da Terceira, que soube adaptar sua linha em diversas ocasiões de acordo com o contexto mundial – equivaleria, em escala nacional, à construção do partido da classe trabalhadora no fixo, entre um punhado de militantes todos de acordo, sem jamais permitir o debate interno.

Além do mais, a fundação da CI foi baseada no apoio de um poderoso Partido Comunista que governou o primeiro estado socialista do mundo, o PCUS. Hoje não há CP que se diga impor a sua linha ou ter o peso necessário para o fazer: o único resultado só pode ser dividir ainda mais o ICM numa altura em que seria imperativo estar mais unido do que nunca em torno do grandes questões do nosso século – notadamente a oposição à guerra imperialista desencadeada pelo bloco EUA-OTAN, que pode muito bem evoluir para uma guerra nuclear de aniquilação! E nos dizem que isso não é uma prioridade? Quais serão as possibilidades de emancipação do proletariado se o planeta for destruído? Quando será possível o socialismo se voltarmos à idade da pedra, como alertou o grande cientista socialista Einstein há mais de 80 anos? 

Esta deriva sectária é particularmente prejudicial para a reconstrução comunista. Na maioria dos países europeus, onde alguns partidos históricos se inclinaram para o eurocomunismo e depois inevitavelmente para a social-democracia, a questão da reconstrução de partidos fortes ainda está em aberto. Nesse contexto, a ideia de aceitar apenas uma linha fixa como princípio é mais propícia à proliferação de pequenos grupos do que à reunião do proletariado. O apoio de um PC estrangeiro a uma organização quase inexistente apenas promoveu sua presença virtual nos círculos militantes, e nunca sua implantação na classe trabalhadora. Essas práticas divisionistas e sectárias parecem mais próximas do esquerdismo definido por Lenin do que da práxis revolucionária marxista-leninista. 

O lignismo tende a agrupar todos aqueles que discordam dele, sejam eles social-democratas, esquerdistas ou comunistas em uma linha diferente. Essa confusão é irresponsável porque ignora completamente as diferenças de contexto que podem existir entre diferentes países, simplesmente falando de um “estágio global do capitalismo” que seria o mesmo em todos os lugares. Enquanto apaga diante de uma linha sagrada os princípios que unem os comunistas há mais de um século, proíbe qualquer compromisso em uma luta que não seja travada por eles, ou seja, qualquer estratégia de frente. Devem os comunistas abandonar o apoio ao povo palestino, sob o pretexto de que sua atual direção não é socialista? Devemos nos calar diante do neocolonialismo a que ainda hoje estão submetidos muitos países africanos, uma vez que seus movimentos de libertação não mais afirmam ser marxistas-leninistas? Devemos parar de apoiar a luta justa dos povos da América que são constantemente atacados pelo imperialismo?

A plataforma global anti-imperialista

A necessidade de reviver uma Internacional Comunista não deve nos fazer esquecer a análise concreta da situação concreta. Hoje, a paz mundial está mais ameaçada do que há várias décadas, e a urgência absoluta é travar a escalada militar lançada pela principal ameaça, nomeadamente o bloco UE-NATO, que a classe capitalista “franco-europeia” subscreve totalmente , para uma possível guerra de destruição sistemática. É difícil ver como partidos e organizações comunistas na Europa, como o PRCF, apoiariam “sua burguesia” em oposição à guerra imperialista e à OTAN. Esta acusação só pode ser dirigida contra os comunistas russos e outros partidos comunistas que decidiram apoiar o seu estado numa perspectiva anti-imperialista ou pelo menos anti-hegemónica e cabe-lhes responder aos seus ataques.

É neste quadro que se situa a participação do PRCF na Plataforma Mundial Antiimperialista desde a declaração de Paris até à última conferência realizada em Caracas, Venezuela, em março deste ano. A plataforma lança as bases para uma forte frente anti-imperialista global contra a propagação da guerra e aponta o dedo para seus principais perpetradores, o bloco imperialista EUA-OTAN. Dentro desta frente anti-imperialista, existem organizações e partidos que não se dizem comunistas. Poderíamos falar de uma frente anti-imperialista se houvesse apenas comunistas? Nesse caso, seria uma mera duplicata do ICM. A essência de uma frente é reunir forças amplas para defender o mesmo objetivo que serve aos interesses da classe trabalhadora e dos povos do mundo, neste caso, a oposição à guerra imperialista e a necessidade de impor uma derrota ao mais perigoso e decadente bloco imperialista, o dos EUA-NATO. Esta foi a mesma estratégia empregada pela URSS e pela IC ao unir forças com os imperialistas anglo-saxões contra o bloco fascista do Eixo, sem nunca idealizá-los ou subestimá-los. Dessa escolha estratégica resultou a Grande Vitória contra o Fascismo e a maior extensão conhecida do socialismo no planeta, que alguns países ainda afirmam ser deles.

É difícil comparar e até igualar a Rússia capitalista de Putin, cujo PIB é equivalente ao da Espanha e que luta em suas próprias fronteiras, com os EUA-OTAN, que tem o maior orçamento militar do planeta e da história e mais de 800 bases militares, enquanto ocupam ilegalmente dezenas de países como a Síria, onde mais de 80% do petróleo é saqueado pelo exército dos EUA e seus mercenários, como reconheceu recentemente o jornal The Guardian. É difícil comparar o renascimento do fascismo pelas burguesias dos EUA e da Europa na Ucrânia e no resto do continente com a presença ocasional de elementos reacionários em alguns estados capitalistas como a Rússia, embora isso não deva ser negado.

O esquerdismo sempre evita análises concretas e se refugia em generalidades. O sectarismo nega à classe trabalhadora o uso de táticas e estratégias. Tudo deve estar no mesmo nível sem nuances, sem compromissos, sem alianças, em suma, sem nenhum movimento revolucionário real. Devemos, portanto, sentar e apenas esperar que a classe trabalhadora faça a revolução imediatamente, sozinha, porque não tem aliados, nos dizem. Essas concepções já foram defendidas antes por um certo Leon Trotsky durante a grande revolução de outubro. E nós sabemos como isso acabou... Da mesma forma, é errado basear nossa análise em um simples copiar e colar da situação em 1914-18. Nossa análise deve partir da presente situação concreta e buscar formas de avançar o processo revolucionário com base no material e não nas condições platônicas do momento presente. Tudo isto terá de ser esclarecido por um consequente trabalho teórico.

O posicionamento internacionalista da PRCF

O PRCF está engajado na plataforma anti-imperialista mundial com muitos partidos comunistas, alguns dos quais estão muito próximos de nossas posições, como o CPEC, o NPC iugoslavo (NKPJ), o Partido Democrático Popular da Coreia e muitos outros.

A iniciativa da plataforma partiu de nossos camaradas do Partido Popular Democrático da República da Coreia, um grande partido irmão da Coreia do Sul, cujo caráter não pode ser questionado em vista da dura luta que estão travando em casa pela libertação e reunificação de sua pátria contra o capitalismo/imperialismo.

Numa altura em que o ICM se encontra dividido, a plataforma tem também proporcionado um espaço de trocas diretas e encontros entre os partidos comunistas, sendo por isso muito importante para a consolidação da estratégia internacional dos comunistas.

A PRCF participará em todos os espaços que considere relevantes para o avanço da reconstrução do MCI e de uma Internacional Comunista digna desse nome, bem como nas frentes necessárias para defender os interesses vitais da classe trabalhadora e do nosso povo, contra o capitalismo-imperialismo, sem nunca procurar impor suas opiniões ou dividir como alguns fazem

Mas é necessário realizar um esclarecimento teórico do conceito de imperialismo e do perigo da deriva esquerdista em momentos históricos para a história mundial da classe trabalhadora, diante das prevaricações da teoria marxista-leninista, da qual reivindicamos .