fim do fim da história

7 de setembro de 2023

Editorial de jornal sobre Congresso do Comunismo 2023 .

 

Medo da selva 

Joe Biden, Olaf Scholz, Emmanuel Macron, Richi Sunak, Ursula von der Leyen e os outros representantes do G7 veem em perigo a “ordem internacional baseada em regras”. Os “Estados autoritários”, sobretudo a Rússia e a China, atacariam com violência as regras e os valores desta ordem liberal-democrática. A NATO e a UE estão a intervir para os defender. É assim que a história dela continua. Josep Borrell, o alto representante da UE para a política externa e de segurança, exagerou metaforicamente esta imagem de uma forma completamente absurda em Outubro de 2022: 

“A Europa é um jardim […] tudo funciona. É a melhor combinação de liberdade política, prosperidade económica e coesão social que a humanidade alguma vez foi capaz de construir. […] A maior parte do resto do mundo é uma selva. E a selva poderia invadir o jardim. E os jardineiros deveriam cuidar disso.” 

Na verdade, os países da NATO estão a aumentar as suas capacidades militares de forma mais massiva do que nunca e estão a expandir-se ainda mais com a adição da Finlândia e da Suécia. Na Europa, os gastos com equipamento militar aumentaram 13 por cento em 2023 em comparação com o ano anterior. Os EUA – com o apoio político dos seus parceiros europeus – enviaram bombas de fragmentação para a Ucrânia. Uma grande guerra parece perigosamente próxima. A “ordem baseada em regras” de que falam os representantes dos principais países imperialistas construiu massivamente o fascismo na Ucrânia. Depois de mais de 80 anos, os tanques alemães estão novamente a disparar contra a Rússia, deixando os estrategistas alemães de grande potência que têm estado à espreita durante anos, como o presidente do SPD, Lars Klingbeil, em alto astral: 

“Depois de quase 80 anos de contenção, a Alemanha tem hoje um novo papel no sistema de coordenadas internacional. […] Como potência líder, a Alemanha deve promover massivamente uma Europa soberana. A Alemanha só pode ser forte se a Europa for forte.” 

Luta contínua pela libertação  

A sua “ordem baseada em regras” nada mais é do que o domínio do capital financeiro americano e europeu, que já nasceu encharcado de sangue e suor: 

“A subjugação indescritível, a escravização desumana e o trabalho forçado, o simples extermínio de povos e tribos inteiros, de modo que nem mesmo o seu nome permaneceu, foi necessário para destruir o orgulhoso edifício do capitalismo primeiro europeu e depois também europeu-americano e todos os seus semelhantes. construir uma civilização material e espiritual muito egocêntrica.” 

Escrito e adoptado no manifesto da conferência fundadora, a Liga contra o Imperialismo e pela Independência Nacional, que foi em grande parte iniciada pelo Comintern em Bruxelas em 1927. A apropriação e controlo do mundo espiritual e material pelos ladrões imperialistas tem sido capaz de aumentar e aperfeiçoar-se nos quase 100 anos desde então e especialmente com a derrota do campo socialista.  

Dependência da dívida, programas de ajustamento estrutural, actividade subversiva de ONG, revoluções coloridas, eleições compradas, golpes militares, controlo dos meios de comunicação social e do público, etc. - um arsenal colorido de armas políticas, económicas, informativas e militares. O que Marx e Engels dizem no Manifesto Comunista sobre a implementação do modo de produção capitalista descreve de forma comparável o mecanismo básico para afirmar o domínio imperialista: 

“Os preços baratos dos seus produtos são a artilharia pesada com que destrói todas as muralhas chinesas, com a qual obriga a mais teimosa xenofobia dos bárbaros a capitular. Obriga todas as nações a adoptarem o modo de produção da burguesia se não quiserem perecer; obriga-os a introduzir em si a chamada civilização, isto é, a tornarem-se burgueses. Em uma palavra, ela cria um mundo à sua própria imagem.” 

A luta pela soberania estatal e económica, contra a opressão e a dependência colonial e neocolonial, teve de entrar em conflito com o domínio do capital financeiro da Europa Ocidental e da América. O ponto de partida objectivo do movimento de libertação nacional do século XX colocou-o numa oposição fundamental ao imperialismo. Revolucionários notáveis ​​da Ásia, África e América Latina, como Walter Rodney ou Amílcar Cabral (que muitas vezes faltam no nosso debate comunista) reconheceram e demonstraram que o desenvolvimento da Europa e da América do Norte estava inextricavelmente ligado ao persistente subdesenvolvimento do “terceiro mundo”. . Foi necessário lutar por um desenvolvimento separado e independente contra as próprias forças que glorificaram o rasto de sangue dos seus crimes coloniais como uma missão “civilizadora”.  

Durante décadas, o campo socialista sob a liderança da União Soviética formou o núcleo da resistência contra o imperialismo e representou uma perspectiva concreta para a sua abolição histórica. A sua potência económica e poder político criaram espaço de acção para lutas anticoloniais e jovens Estados-nação. A sua oposição ideológica ao imperialismo criou espaço para uma exposição aberta e contundente dos crimes (neo)coloniais e para a disseminação de posições revolucionárias. No início do século XX, a Internacional Comunista reconheceu os movimentos de libertação nacional como os seus aliados naturais na luta contra o imperialismo, embora estivesse consciente do contexto de classe maioritariamente (pequeno) burguês dos seus líderes e reconhecesse as suas contradições e limitações relativas. 

Novo escopo – novas perspectivas? 

Com a derrota do campo socialista, o domínio dos principais estados imperialistas ganhou terreno. Os principais estrategistas do imperialismo norte-americano viram que era hora de os EUA se tornarem a única superpotência. Deveria ser assegurado que nenhum rival pudesse surgir, nem na Europa Ocidental, nem na Ásia, nem no antigo território da União Soviética. 

Então, o que significa quando Emmanuel Macron disse, na Conferência de Segurança de Munique deste ano, que estava “chocado com o quanto estamos a perder credibilidade no Sul global”; se apenas cerca de 40 países em todo o mundo apoiassem a política de sanções do Ocidente contra a Rússia; quando quase 20 países apresentam um pedido oficial de adesão aos BRICS; ou se a Arábia Saudita questionar abertamente o sistema do petrodólar? A guerra da NATO contra a Rússia actua como um acelerador para uma mudança estrutural dinâmica na ordem imperialista liderada pelos EUA, estabelecida após a Segunda Guerra Mundial. Protecionismo e dissociação em vez de comércio livre internacional? A divisão internacional do trabalho, as rotas comerciais e as cadeias de produção estão a ser reestruturadas. 

Uma mudança de humor e uma maior margem de manobra parecem ter chegado aos chamados países em desenvolvimento. Os interesses próprios são articulados mais fortemente e é feita referência à história sangrenta da opressão colonial e neocolonial. O potencial económico emergente da China é um factor-chave que está a expandir o âmbito da política económica e comercial de muitos países. Os políticos dos países do G7 reconheceram isto e estão a aumentar os seus esforços diplomáticos para manter os países do “sul global” dentro da sua esfera de influência. O que isso tem a ver com socialismo? 

Liderar o debate e a luta de classes internacionalmente 

Agora, os países que por vezes se opõem mais ou menos abertamente às políticas neocoloniais do “Ocidente” não são de forma alguma forças socialistas (o debate sobre a avaliação da China está excluído). Pelo contrário, governos como os de Modi, na Índia, ou de Ramaphosa, na África do Sul, representam políticas parcialmente reaccionárias e antipopulares. O anticomunismo desempenha um papel importante. Então, qual pode realmente ser o efeito real de tal desenvolvimento? Enquanto alguns comunistas alertam contra as ilusões num mundo multipolar mais pacífico, outros sublinham que a principal tarefa das forças progressistas é fazer recuar a ordem imperialista liderada pelo Ocidente e pela NATO. Os dois não são mutuamente exclusivos. Como funcionam as linhas de aliança numa fase emergente de guerras imperialistas e de desenvolvimentos revolucionários e contra-revolucionários? Qual é o lugar das lutas contra o imperialismo na luta de classes global? O movimento comunista internacional está dividido nestas questões, muitas vezes fraco e isolado do movimento operário. Os sindicatos e as classes trabalhadoras, especialmente nos principais países imperialistas, estão firmemente integrados na guerra global e na política de roubo da burguesia monopolista.  

A situação exige urgentemente a internacionalização dos nossos debates e lutas. Desejando confrontar as complexidades e contradições do nosso tempo, não nos esquivando de questões difíceis e argumentos contundentes, fazemos eco do otimismo histórico do Manifesto da Liga Contra o Imperialismo (1927), que afirma: 

“Só os tolos, os miseráveis ​​filisteus e os veteranos podem acreditar que a presente civilização e todo o futuro do mundo permanecem confinados à Europa e aos Estados Unidos da América. O movimento de liberdade nacional dos povos asiáticos, africanos e americanos é um fenómeno global no seu âmbito. E só ela - organicamente ligada e cultivada em conjunto com a luta pela liberdade do proletariado da velha sociedade capitalista - transformará o nosso planeta num mundo completamente civilizado; só ela irá, através da libertação do mundo, iniciar um novo capítulo na história mundial , que pela primeira vez será verdadeiramente história mundial, será a história da humanidade em todo o mundo.”