A participação dos partidos comunistas em governos burgueses é uma estratégia profundamente errônea
Toda
vez que um Partido Comunista comprometeu o objetivo do poder operário
para participar (ou apoiar) um governo burguês “progressista”,
“esquerdista”, “anticapitalista”, “antifascista” etc., os resultados
foram absolutamente decepcionante, levando à degeneração ideológica e à
desintegração do movimento operário-popular.
Há poucos dias, o Partido Comunista Português
(PCP), partido com uma história significativa, pagou o preço da sua
participação no governo “progressista” dos socialistas, ao receber uns
decepcionantes 4,39% e seis lugares nas eleições legislativas. Esse resultado marca uma perda de 6 deputados e quase 2% em relação à eleição de 2019.
Os dois casos acima são exemplos característicos de partidos comunistas que cederam à “tentação” de participar de um governo burguês, na ilusão de que assim podem servir aos interesses do povo. A mesma estratégia foi seguida recentemente pelo Partido Comunista do Chile que apoiou activamente a aliança social-democrata “Apruebo Dignidade” durante as eleições presidenciais de dezembro passado. Agora, quadros do Partido Comunista chileno estão prontos para assumir cargos oficiais no governo de Gabriel Boric .
A raiz do problema está na percepção de que o capitalismo pode ser reformado em favor das massas trabalhadoras. Se voltarmos ao início do século XX, veremos a luta feroz de Lênin contra as teorias então reformistas (como a de Bernstein) que promoviam a ideia de transformação da sociedade por meio de reformas em vez de revolução. O XX Congresso do Partido Comunista da União Soviética (PCUS), realizado em 1956, adoptou uma série de políticas revisionistas, incluindo a de “transição pacífica ao socialismo”, espalhando assim a ilusão de que pode haver uma “transição parlamentar”. do capitalismo ao socialismo. Aparentemente, a adopção dessa estratégia causou grandes danos ao movimento comunista internacional.
A ascensão do eurocomunismo foi fruto de flagrantes distorções ideológicas do marxismo, segundo as quais os comunistas poderiam transformar o estado burguês em uma direção pró-trabalhador e pró-povo através da “expansão da democracia”. Nenhuma revolução seria necessária; apenas reformas que acabariam por mudar a natureza do Estado. No entanto, essa teoria reacionária ignorou a própria natureza do Estado burguês como órgão de dominação da classe burguesa. Em vez disso, considerou o Estado como uma “coleção de instituições” neutra que pode ser transformada “de dentro” para o benefício das massas.
Em sua obra " A Ideologia Alemã" Karl Marx analisa como o Estado burguês é apresentado como algo estranho à classe burguesa: "A esta propriedade privada moderna corresponde o Estado moderno (...) , ao lado e fora da sociedade civil; mas nada mais é do que a forma de organização que os burgueses necessariamente adoptam tanto para fins internos como externos, para a garantia mútua de seus bens e interesses... interesses comuns, e no qual se resume toda a sociedade civil de uma época, segue-se que o Estado medeia na formação de todas as instituições comuns e que as instituições recebem uma forma política” (p. Parte I: Feuerbach: Oposição da Perspectiva Materialista e Idealista, C. A Base Real da Ideologia).
Em sua obra-prima " O Estado e a Revolução
", Lenin elaborou ainda mais a teoria de Marx, revelando a necessidade
de esmagar o Estado burguês como pré-condição para a vitória do
proletariado. Ele destacou que não existe democracia "pura", mas democracia de classe. Com
base nas relações capitalistas de produção, mesmo a democracia
parlamentar mais desenvolvida e progressista não pode ultrapassar os
limites da dominação burguesa sobre a classe trabalhadora. Como
Lenin escreveu, mesmo a república burguesa mais democrática nada mais é
do que um aparelho de opressão da classe trabalhadora pela burguesia,
da massa de trabalhadores por um punhado de capitalistas.
O
domínio da ideologia eurocomunista na Europa Ocidental na década de
1970 levou os principais partidos comunistas (Itália, França, Espanha) a
colaborar com as forças social-democratas (por exemplo, a participação
do PCF no governo de François Mitterrand). Essa estratégia levou posteriormente à mutação ideológica desses partidos comunistas e à aniquilação do movimento operário. Partidos
históricos com antecedentes de lutas heróicas abandonaram o
marxismo-leninismo e o internacionalismo proletário tornando-se assim
uma “cauda” política da social-democracia. Um
caso característico é o Partido Comunista da Espanha (PCE) que, ainda,
permanece politicamente ligado à social-democracia e participa do
governo do Partido Socialista Operário (PSOE).
Como mencionamos acima, essas visões equivocadas continuam a existir nas fileiras do movimento comunista internacional. Em um artigo recente intitulado “ Aspectos da luta político-ideológica nas fileiras do movimento comunista internacional ”, o KKE aponta:
“A
questão da participação ou apoio dos PCs em governos de “esquerda” e
“progressistas” que surgem no contexto de gestão do capitalismo,
continua sendo um ponto crucial nos confrontos ideológico-políticos. Em
primeiro lugar, porque os partidos que seguem essa postura política com
várias construções ideológicas, como a “humanização” do capitalismo, a
“democratização” da UE, as “etapas para o socialismo” e a chamada
ruptura com política de direita, alimentam ilusões sobre a gestão do
capitalismo, branqueiam o papel sujo da social-democracia e concentram
suas críticas em uma forma de gestão burguesa, ou seja, o "neoliberalismo". Tais
forças ignoram e menosprezam as leis que regem a economia capitalista e o
carácter de facto e irrevogavelmente reacionário do Estado burguês, que não pode ser negado com qualquer tipo de fórmula de gestão burguesa. Essas
forças adiam a luta pelo socialismo pela “perspectiva de longo prazo”
e, na prática, assumem enormes responsabilidades para com os povos ao
renunciar ao árduo trabalho diário de mobilizar forças sociais que têm
interesse em enfrentar os monopólios e o capitalismo”.
A
posição do KKE durante o período 2012-2015, quando o Partido se recusou
firmemente a apoiar ou participar de um “governo de esquerda” com o
SYRIZA, consiste em um legado político de imensa importância estratégica
para o movimento comunista internacional. Não
seria exagero dizer que a persistente recusa do KKE em recorrer ao
oportunismo e se tornar um acessório das políticas antitrabalhadores e
antipopulares do governo SYRIZA é um farol para os marxistas-leninistas
em todo o mundo, para todos aqueles revolucionários que permanecem leais
à herança ideológica leninista.
A
missão dos Partidos Comunistas é desempenhar um papel de liderança no
desenvolvimento da luta de classes contra o capitalismo e os monopólios,
para reagrupar e organizar o movimento operário para a conquista do
poder dos trabalhadores. Cada
retirada de um Partido Comunista da luta organizativa, ideológica e
política independente, cada forma de apoio aos governos burgueses, causa
sérios danos aos interesses vitais do movimento da classe trabalhadora.
Os partidos comunistas
não têm nenhuma razão para participar da manipulação das massas
populares e para espalhar ilusões de que um governo burguês (não importa
se é liderado por partidos de esquerda, social-democratas, centristas
ou liberais) pode servir tanto aos interesses dos monopólios e as
necessidades dos trabalhadores.
A
questão do apoio ou participação dos comunistas nos governos burgueses é
crucial e precisa ser aprofundada pelos partidos comunistas de todo o
mundo, tendo como guia a teoria marxista-leninista. O
problema está na estratégia dos “estágios” que veem o socialismo como
uma visão distante, quase invisível, e não como uma necessidade pontual.
Essa estratégia errônea
leva os partidos comunistas a deixar de lado a luta pela derrubada do
capitalismo e a buscar formas de reformar o sistema explorador.
À
medida que as contradições do sistema capitalista se intensificam, o
dever dos Partidos Comunistas é corresponder efetivamente à sua missão
histórica de vanguarda do movimento operário, formando uma estratégia
clara de ruptura com o poder dos monopólios e imperialismo. Trinta
anos após os eventos contrarrevolucionários na União Soviética e na
Europa Oriental, não há espaço para manobras ideológicas que levem ao
compromisso de classe. A
história mostrou que só o povo pode salvar o povo quando ele trilha
decididamente o caminho da derrubada revolucionária, para tomar o leme
do poder em suas próprias mãos.
* Nikos Mottas é editor-chefe de Em Defesa do Comunismo .
http://www.idcommunism.com/
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