Declaração de Dakar: Reforçar a luta anti-imperialista

Sob as bandeiras da paz, do antifascismo, da libertação e da reunificação, as forças anti-imperialistas estão a desferir duros golpes nas ofensivas dos imperialistas.

Os revolucionários que lutaram pela libertação africana, incluindo Amílcar Cabral, cujo centenário de nascimento celebramos este ano, transcenderam as fronteiras artificialmente criadas pelos imperialistas, esmagaram as suas tácticas ferozmente divisionistas e ergueram a bandeira estratégica do anti-imperialismo e do socialismo como o verdadeiro caminho para a libertação do continente africano do colonialismo e do neocolonialismo.

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Declaração de Dakar: Reforçar a luta anti-imperialista

O surto revolucionário que exige a independência dos povos do mundo em relação ao imperialismo está a intensificar-se. A luta anti-imperialista na região do Sahel, em África, que atingiu um novo patamar em 2020, conduziu à retirada total das tropas americanas e francesas do Níger, do Mali e do Burkina Faso. A expulsão destas tropas, que facilitavam o domínio político e a pilhagem económica da região pelas potências ocidentais, é mais uma vitória histórica da luta anti-imperialista no continente africano.

Também na região do Sahel, o povo senegalês tem travado uma intensa luta contra o regime pró-imperialista, que tinha aprofundado a sua repressão fascista das forças populares, apoiada pelo Ocidente. A recente vitória eleitoral, após 12 anos de luta feroz, é uma conquista significativa do movimento popular no Senegal.

Subjacente às brilhantes conquistas da luta anti-imperialista em África está o espírito do anti-imperialismo pan-africano combativo e revolucionário. Este espírito combinou a constante contemplação e prática de corajosos revolucionários africanos com o grande surto global da luta de libertação nacional que emergiu da vitória sobre o fascismo alcançada pelas forças socialistas, com a URSS à cabeça, durante a 2ª Guerra Mundial.

Os revolucionários que lutaram pela libertação africana, incluindo Amílcar Cabral, cujo centésimo aniversário de nascimento celebramos este ano, transcenderam as fronteiras artificialmente criadas pelos imperialistas, esmagaram as suas tácticas ferozmente divisionistas e ergueram a bandeira estratégica do anti-imperialismo e do socialismo como o verdadeiro caminho para a libertação do continente africano do colonialismo e do neocolonialismo.

A luta e as actividades dos povos africanos para realizar a sua dignidade e os seus direitos face à agressão e à pilhagem do imperialismo durante cinco longos séculos confirmam o princípio revolucionário de que as forças imperialistas, cujo objetivo é a dominação e a exploração, são os principais inimigos dos povos do mundo, e a verdade imutável de que onde há opressão, haverá resistência.

ﾠO mundo está a caminhar cada vez mais para uma terceira guerra mundial

O campo imperialista está agora a aprofundar a sua condução para a Terceira Guerra Mundial ao prolongar a guerra na Ucrânia, escalando a guerra na Ásia Ocidental (Médio Oriente), e dirigindo-se para mais guerra na Ásia Oriental e no Pacífico Ocidental.

O exército fantoche neonazi ucraniano da US-Nato tem exigido que os EUA e a Nato autorizem mísseis de longo alcance para atingir o continente russo, e muitos dentro do campo imperialista querem de facto levantar as restrições ao uso destes mísseis, forçando a Rússia a rever a sua doutrina nuclear em auto-defesa. Apesar de terem perdido em todos os principais campos de batalha, as forças imperialistas agressivas continuam a provocar a Rússia e estão a tentar freneticamente expandir e prolongar a guerra na Ucrânia.

Utilizando os seus representantes sionistas, o imperialismo americano está a conduzir a uma guerra mais vasta na Ásia Ocidental. A máquina assassina sionista, com o total apoio dos EUA, da UE e da NATO, continua a massacrar os palestinianos no seu assalto genocida à Faixa de Gaza. Ao mesmo tempo, os sionistas bombardearam Beirute, o sul do Líbano, a Síria e o Irão, assassinando (entre muitos outros) o comandante militar do Hezbollah e o presidente do gabinete político do Hamas, em julho, e assassinando o secretário-geral do Hezbollah, no final de setembro, e o líder dos combatentes do Hamas, em outubro.

Em 1 de outubro, o Irão lançou a operação "Verdadeira Promessa 2" e, desde então, o Hezbollah tem estado envolvido em combates renhidos para repelir as repetidas tentativas de invasão israelita ao longo da fronteira libanesa. As forças de resistência palestinianas continuam a resistir às forças de invasão sionistas na Faixa de Gaza, e o "Eixo da Resistência", as forças unidas da luta armada e popular contra o imperialismo e o sionismo na região, anunciou a sua intenção de lutar até ao fim na eventualidade de uma guerra em grande escala na Ásia Ocidental.

Há sinais cada vez mais claros de que o campo imperialista, nos seus estertores de morte, está a preparar uma guerra no Pacífico ocidental, na qual a Austrália e a Nova Zelândia também estarão envolvidas, expandindo os seus planos existentes para a guerra na Ásia Oriental e provocada através de uma combinação de forças por procuração do Japão, da República da Coreia, de Taiwan e das Filipinas.

O campo imperialista tem vindo a concretizar o seu plano para a "Pacificação da NATO" com a cimeira da NATO em Washington, em julho de 2024, e através de exercícios militares conjuntos multinacionais em grande escala no Pacífico, nos quais os países beligerantes pró-EUA do Pacífico ocidental participaram ao lado de membros da NATO. Os EUA e os países beligerantes pró-EUA têm vindo a completar vários blocos militares, formando alianças militares agressivas e realizando exercícios militares conjuntos ao nível da "aliança".

É profundamente preocupante o facto de o impulso para uma guerra na península coreana poder vir a desencadear uma guerra mais vasta na Ásia Oriental e no Pacífico Ocidental. Os EUA, o Japão e a República da Coreia acordaram num "sistema de segurança colectiva" ao estilo da NATO, realizando exercícios militares conjuntos ao estilo da NATO e completando a formação de uma "NATO do nordeste asiático". O regime fantoche de Yoon Suk-yeol na República da Coreia realizou exercícios militares conjuntos contra a RPDC com os EUA durante todo o mês de agosto, culminando numa repressão fascista contra partidos políticos constitucionalmente reconhecidos no final do mês.

Os líderes da oposição da República da Coreia apresentaram mesmo provas de que o governo de Yoon está a planear uma guerra local para justificar a declaração da lei marcial e a consolidação do seu regime impopular. Entretanto, os EUA criaram um comando unificado das forças japonesas e americanas, que estará operacional no início de 2025, para que uma força militarista japonesa possa fornecer as tropas de assalto para as suas guerras planeadas na região.

Paralelamente a estas frentes militares em expansão, o imperialismo norte-americano está a travar uma guerra económica, tentando isolar e esmagar todas as nações anti-imperialistas. Acusou os principais países anti-imperialistas - a RDPC, a China e a Rússia - de constituírem um novo "Eixo de Agressores", e utilizou este pretexto para justificar o aprofundamento da sua guerra económica e de propaganda de longa data contra eles. O seu objetivo de quebrar e colonizar a Rússia e a China é apenas a última iteração da mesma velha estratégia hegemónica imperialista que foi delineada no famoso "Grande Tabuleiro de Xadrez" de Zbigniew Brzezinski.

As "revoluções coloridas" - ou seja, conspirações para derrubar governos que se opõem ao diktat dos EUA - estão a ser abertamente tentadas em toda a África, América Latina, Europa Oriental e Ásia. Um exemplo representativo recente foi a tentativa dos fascistas apoiados pelos EUA de levar a cabo um golpe de estado contra o governo do povo venezuelano.

Temos de reforçar a nossa luta

Os partidos revolucionários, os trabalhadores e os povos do mundo estão confrontados com a tarefa de ultrapassar a crise sem precedentes em que o sistema capitalista-imperialista mergulhou a humanidade e de construir uma nova era baseada na paz, na fraternidade, na libertação e na autodeterminação.

O impulso do campo imperialista para uma guerra global total, apoiado pelo estabelecimento de um quadro político, mediático e económico de "nova guerra fria", é um reflexo não da força mas da fraqueza e desespero do sistema imperialista e dos seus governantes. A nossa resposta deve consistir em reforçar a frente anti-imperialista e ajudar a dar força e clareza às inevitáveis revoltas populares.

Os países imperialistas estão a atravessar uma grave crise política e económica, com baixos índices de aprovação, escândalos de corrupção, aumento da dívida pública, preços elevados e desemprego elevado. Quanto mais prosseguirem políticas de guerra para escapar a esta crise, mais profunda se tornará a crise e mais intensa será a resistência dos seus povos. O campo imperialista está preso numa armadilha sem saída.

O poder militar e político e a cooperação estratégica e tática entre os países socialistas da RPDC e da China, e um país com herança socialista, a Rússia, estão a aumentar constantemente. O Eixo de Resistência liderado pelo Irão na Ásia Ocidental, os movimentos de massas anti-imperialistas de África, da América Latina e da Ásia e os povos amantes da paz nos países imperialistas são todas forças importantes dentro do campo anti-imperialista. Sob as bandeiras justas da paz, do antifascismo, da libertação e da reunificação, as forças anti-imperialistas estão a desferir duros golpes nas ofensivas do campo imperialista e a avançar.

A Plataforma Mundial Anti-imperialista está ao lado das forças do anti-imperialismo global, estabelecendo três grandes objectivos: o reforço da luta anti-imperialista entre as massas, o reforço da batalha ideológica contra as ideias pró-imperialistas e o reforço do movimento comunista como o núcleo do verdadeiro anti-imperialismo.

Estes objectivos visam reforçar a frente anti-imperialista e ajudar os povos do mundo a avançar para a conquista da independência, da paz, da libertação e da revolução.

A luta contra o imperialismo, que é inimigo de toda a humanidade, deve ser travada com coragem e persistência, com a clara compreensão de que "O povo, unido, nunca será derrotado!

Trabalhadores e povos oprimidos de todos os países, uni-vos!
Dissolver a NATO!
Não à cooperação com a guerra imperialista!
Abaixo o sionismo e o fascismo!
Morte ao imperialismo!

Vitória das forças da resistência socialista e anti-imperialista! 

Manifestação maciça em Altsasu contra a guerra e o fascismo; a GKS e a AI apelam à união pelo socialismo Publicado: 3 de novembro de 2024.

A mobilização teve lugar este sábado, durante o 2024 Gazte Topagune Sozialista, que decorreu entre 31 de outubro e 2 de novembro em Altsasu (Nafarroa).

3 de novembro de 2024.

A luta pelo socialismo, com o objetivo de alcançar o comunismo como única possibilidade de abolir as classes sociais, continua a crescer entre os jovens (e também entre os mais velhos). Isto pode ser visto nas numerosas actividades políticas que o Movimento Socialista realiza ao longo do ano, desde o seu lançamento em fevereiro de 2019. Mas, acima de tudo, é visível na reunião anual de duas organizações deste Movimento: a Gazte Koordinadora Sozialista (GKS) e a Ikasle Abertzaleak (IA). Tanto qualitativa como quantitativamente, o crescimento observado é, sem dúvida, eloquente.

 Desde a passada quinta-feira, 31 de outubro, até 2 de novembro, realizou-se na localidade navarra de Altsasu a Gazte Topagune Sozialista (Reunião da Juventude Socialista). Esta é a quinta edição da Topagune.

Se no ano passado, em condições anómalas (proibição pelas câmaras municipais de Burlata e Atarrabia (Nafarroa), foi um êxito retumbante, o que dizer desta vez?

Com a participação de milhares de jovens, o programa estava repleto de actividades variadas. Para além das actividades desportivas e culturais, houve conferências interessantes, com lotação esgotada e temas interessantes como "Crise económica na Europa. Situação e perspectivas", "A história do movimento juvenil e estudantil em Euskal Herria", "Novos caminhos para a literatura em basco", "A precariedade laboral das mulheres", "Actualidade política"...

No terceiro e último dia do Topagune (encontro), realizou-se uma grande manifestação contra a guerra e o fascismo e um apelo à adesão à luta pelo socialismo. Durante o percurso, foram gritadas várias palavras de ordem, como "Gora iraultza Sozialista" (Viva a revolução socialista), "Fascismo aurrean antolatu" (Enfrentar a organização fascista), "Presoak kalera, amnistia osoa" (Presos para a rua, amnistia total), "Borroka da bide bakarra" (A luta é o único caminho)...

A manifestação começou na Plaza de los Fueros e, depois de percorrer uma boa parte das ruas da cidade, terminou na Plaza Iortia. Aqui, com os manifestantes ao pé do palco, dois colegas das organizações organizadoras leram um comunicado.

"Não é por acaso que as tendências e os projectos regressivos se propagam por toda a Europa, bem como no País Basco", afirmam, sublinhando que as tendências reaccionárias "se alimentam da crise do capitalismo e da impotência dos partidos reformistas de esquerda".

Depois de explicarem que "os partidos e grupos de extrema-direita se reforçaram", acrescentaram: "a partir do Movimento Socialista não permitiremos que esta tendência ganhe força no País Basco". Trabalharemos para organizar as forças socialistas para lutar contra estas tendências fascistas no resto do país", asseguraram.

 "Os fascistas querem assumir a bandeira da defesa das mulheres, para as transformar de novo em objectos passivos". Mas "nós não aceitaremos isso, nós, mulheres, daremos um passo em frente e tornar-nos-emos agentes de primeira classe na luta pelo socialismo".

Outro aspecto abordado é o do racismo. A este respeito, afirmaram que "não há estratégia socialista possível que exclua os imigrantes. Não há construção possível do socialismo se considerarmos os imigrantes como inimigos".

O contexto da guerra" também foi abordado. A guerra não é "algo que acontece ao acaso", foi dito. "Os Estados ocidentais optaram pela guerra. E isso está diretamente relacionado com a crise internacional do capitalismo. As oligarquias e os Estados ocidentais têm a sua posição privilegiada e dominante e, para a manter, iniciam guerras.

Recordaram também o genocídio perpetrado pelo Estado terrorista de Israel, que "representa os Estados Unidos e a NATO" no Médio Oriente. E defenderam a necessidade do desaparecimento do Estado sionista: "A história não esquecerá o genocídio e a limpeza étnica perpetrados por Israel. Não esqueceremos os milhares e milhares de palestinianos mortos e silenciados para sempre pelos sionistas. Também eles são nossos irmãos e irmãs e faremos com que lhes seja feita justiça.

Pedem também: "Não esqueçamos todos os explorados, perseguidos e assassinados noutros países", e acrescentam: "Tal como enviamos a nossa mais viva solidariedade à Palestina e ao Líbano, também a enviamos à Síria e ao Iémen, e a todos os países oprimidos e explorados pelos Estados imperialistas do mundo". Como é habitual, sublinharam a perspetiva internacional da sua luta, anunciando que trabalharão "para a consolidação de uma alternativa socialista forte no País Basco".

Outra coisa que deixaram claro foi: "Queremos construir o Movimento Socialista com base em valores fortes e não em modas passageiras. É por isso que na Altsasu estamos unidos pela generosidade de trabalhar para o socialismo".

Quanto à participação maciça na Topagune, expressaram: "Milhares de jovens que se reuniram aqui têm uma mensagem clara a transmitir: nem tudo é despolitização e ideologia reacionária; não, vamos enfrentá-los e lutar por uma sociedade socialista sem opressão, com cada vez mais força e convicção".

"Querem que acreditemos que o desastre capitalista não pode ser travado, que as pandemias, as guerras, as crises são naturais e, no fim de contas, a vida é assim. Somos uma geração que viveu pandemias, guerras, crises, mas fomos nós que nos mobilizámos pelas liberdades políticas durante a pandemia, fomos nós que impedimos os despejos dos nossos vizinhos, fomos também nós que expulsámos os fascistas das nossas ruas e lutámos contra a violência masculina. GKS e IA recordaram: "Temos lutado e continuaremos a fazê-lo".

Milhares de jovens de Euskal Herria reuniram-se nestes dias para debater e construir uma comunidade. Não esqueçamos que, tal como as gerações jovens desempenharam um papel fundamental nos ciclos de luta anteriores, cabe-nos a nós ser o motor da mudança. Em toda a Europa, os jovens devem iniciar rupturas políticas e construir movimentos socialistas. Face à agenda da oligarquia de empobrecimento, fascismo e guerra, temos de nos organizar numa potência socialista actualizada a nível internacional, e nós, os jovens, cada um de nós, temos de ser os promotores deste processo.

InSurGente esteve na Altsasu e preparou este relatório.

FONTE: insurgente.org
 

O pacifismo não conduz à paz

 O objetivo deste texto é, portanto, criticar o pacifismo como atitude moral fundamental, em oposição a uma crítica difamatória e marginalizadora. Isto porque esta fala a favor daqueles que fazem a guerra e presta assim um mau serviço à luta contra a guerra, ou seja, ao seu próprio objetivo.

Fonte: flickr (friko berlin)

28 de Outubro 2024

Artigo de Alexander Kiknadze

Ninguém é contra a paz

Citação: "Temos de condenar a guerra da Rússia e a violência da resistência palestiniana. Caso contrário, não seremos uma aliança de paz. Rejeitamos a violência."

Este argumento é provavelmente familiar a qualquer pessoa que esteja ativa no movimento pela paz. Para poder criticar o Governo alemão pelo seu apoio à Ucrânia e ao genocídio israelita em Gaza, é necessário distanciar-se "mas também da violência do outro lado". Pela simples razão de que se é fundamentalmente contra a violência como meio de conflito político. Este argumento é constantemente repetido - dependendo da guerra que está a ser discutida na altura - e já conduziu a uma série de clivagens no movimento pela paz.

A citação acima refere-se ao pacifismo.

Este termo é frequentemente utilizado por aqueles que o rejeitam como um termo de luta para desacreditar os seus companheiros de campanha. Isto conduz frequentemente a divisões no seio das alianças, sem que haja um verdadeiro empenhamento na questão. O objetivo deste texto é, portanto, criticar o pacifismo como atitude moral fundamental, em oposição a uma crítica difamatória e marginalizadora. Isto porque esta fala a favor daqueles que fazem a guerra e presta assim um mau serviço à luta contra a guerra, ou seja, ao seu próprio objetivo.

O que é então o pacifismo? A definição do termo no dicionário Duden corresponde bem à citação acima: "O pacifismo é uma corrente ideológica que rejeita qualquer guerra como meio de conflito e exige a renúncia ao armamento e ao treino militar".

O que é a paz? A paz é o estado [garantido por tratado] de coexistência dentro e entre Estados em tranquilidade e segurança.

Os activistas da paz chamam repetidamente a atenção dos políticos no poder para a última parte da definição do termo: Ao fornecerem armas, colocarem mísseis e atravessarem águas que outros Estados consideram como seu território, estão, afinal, a pôr em risco a coexistência pacífica e segura entre Estados. As soluções de paz devem ser encontradas através da diplomacia.

Os políticos costumam reagir a estas objecções com espanto: tais exigências são ingénuas, tendo em conta a agressividade e a vontade de usar a violência dos ditadores e terroristas do mundo. São eles que estão a pôr em perigo a ordem de paz internacional. Putin e o Hamas demonstraram que, para eles, a violência é um meio legítimo de conflito político. Qualquer pessoa que agora exija negociar com eles não tem visão do mundo e abandonou os seus próprios (!) ideais.

Estas respostas dos detentores do poder contêm uma grande dose de verdade sobre a situação precária da sua ordem de paz: nomeadamente, que está completamente em perigo do seu ponto de vista e que, portanto, não pode passar sem violência.

A ordem de paz e a sua moralidade

Após o fim da Segunda Guerra Mundial, já não existem ministérios da guerra, apenas ministérios da defesa. Há uma razão para isso: depois de duas guerras mundiais, as superpotências capitalistas acordaram uma ordem internacional em que a guerra foi oficialmente rejeitada como meio de fazer face aos interesses internacionais. O capital norte-americano, como o vencedor não danificado e, portanto, incontestado da guerra, viu as suas ambições expansionistas mais bem concretizadas ao assegurar o mundo inteiro como um lugar para a livre circulação de bens e capitais - em contraste com a velha ordem colonial de direitos de acesso exclusivos para Estados individuais. Para tal, foram criadas instituições comerciais, económicas e financeiras internacionais e, com a ONU e o seu direito internacional, foi estabelecido um sistema jurídico globalmente reconhecido de resolução de conflitos diplomáticos entre Estados. Nesta assim chamada "ordem baseada em regras", as outras antigas grandes potências capitalistas subordinam-se à supremacia dos EUA para, nestas condições, prosseguirem os seus próprios interesses - muitas vezes em oposição aos EUA;

No entanto, o facto de, ao mesmo tempo, logo após a Segunda Guerra Mundial, terem começado a ser criados ou continuados exércitos permanentes, bases militares e "ministérios da defesa" em cada um destes países mostra uma verdade importante: os criadores desta ordem de paz estavam e estão bem conscientes da sua precariedade.

Ideologicamente, todas as guerras que estes Estados travam não são justificadas como guerras pelos seus próprios interesses económicos - os deslizes freudianos são punidos com a demissão imediata dos cargos políticos (ver a demissão de Horst Köhler em 2010). Muito pelo contrário: na sua propaganda, estas "missões estrangeiras" são um desvio amargo, mas infelizmente necessário, desta ordem de paz. Servem a paz exclusivamente na defesa contra aqueles que a ameaçam. Milosevic, os talibãs, Saddam Hussein, Kadhafi, Putin, Hamas e China põem em perigo a "ordem mundial livre" e, portanto, a "paz", porque vêem a violência como um meio de conflito político - seja militarmente, através da expansão da sua soberania militar e económica, com "práticas comerciais desleais" ou com ataques armados a aliados. De acordo com a ideologia, eles violam essa ordem de paz.

A ordem de paz e a sua verdade

Há uma razão para a precariedade da ordem de paz: ao contrário do que afirmam os seus ideólogos, ela não produz prosperidade global para todos, mas produz necessariamente e constantemente perdedores.

Devido à sua supremacia económica acima referida, os EUA estão em posição - e insistem nisso com a retórica da "ordem mundial baseada em regras" - de adaptar as relações económicas aos interesses do seu capital, ou seja, de explorar outros países de acordo com esses interesses. Os seus aliados fazem parte desta ordem e esforçam-se por prosseguir os seus próprios interesses no seu seio. Por conseguinte, estão organizados em conjunto como um "Ocidente coletivo", apesar de todas as divergências quanto a esse interesse.

Esta relação de exploração, conscientemente manifestada, tem consequências graves para a maioria do mundo. Devido à sua inferioridade económica, não têm outra alternativa senão aceitar acordos em negociações com os seus "parceiros iguais" formais, dos quais a maioria das suas populações pouco tem. A igualdade entre parceiros desiguais reproduz assim a desigualdade constante entre eles, a relação entre opressores e oprimidos mantém-se. É por isso que esta ordem está construída como está. A pobreza e a fome não são defeitos lamentáveis desta ordem "efetivamente criadora de riqueza", são a sua necessidade.

Com a sua presença militar sem rival, provam que esperam firmemente que haja resistência a esta ordem de domínio fundamentalmente não negociável. Este facto é visível nas guerras que o Ocidente tem vindo a travar desde então: As decisões soberanas de países mais pequenos que vão contra os interesses dos Estados desta ordem são vistas como uma ofensa fundamental a esta ordem. As tentativas de retirar partes das suas próprias economias das mãos do capital financeiro ocidental, nacionalizando-as, são simplesmente confrontadas com o bombardeamento desses países até aos escombros, sem mais demoras. A par de inúmeros assassínios em massa perpetrados pelo Ocidente, o Vietname, o Afeganistão, o Iraque e a Líbia são os exemplos mais proeminentes desta adesão aos princípios. Estes países devem ser "objeto de um exemplo". Os preparativos para a guerra contra países que, ao contrário dos países mais pequenos, estão em posição de desafiar praticamente esta ordem mundial baseada em regras como tal e como um todo devido aos seus meios económicos e/ou militares assumem um formato completamente diferente: Está a ser preparada uma guerra mundial contra a Rússia e a China.

Este é o conteúdo material e, portanto, a verdade desta ordem de paz imperialista. É uma ordem de violência que mantém a relação de oprimido para oprimido em princípio - sem compromisso ou desvio. Ideologicamente, ela prospera na moralidade, que é de facto uma mentira: nomeadamente que o comércio livre traz paz, prosperidade e liberdade. A mentira sobre a rejeição da violência como meio de realizar um interesse político é que este princípio só se aplica aos outros, mas não a si próprio.

A moralidade do pacifismo

Décadas de pobreza, guerras, tratados desiguais, fraudes em negociações diplomáticas mostraram a grande parte da população mundial esta verdade sobre a ordem de paz imperialista: é uma ilusão alcançar os próprios interesses nacionais com "tratados justos", diplomacia, etc., na medida em que contradizem os dos estados imperialistas. Pelo contrário, as vias políticas soberanas para sair da dependência são confrontadas com a destruição económica e militar. Estas partes da população mundial estão, portanto, a recorrer também à (contra)violência. Compreenderam e ultrapassaram a mentira factual da moral imperialista da paz: a violência nesta ordem mundial imperialista é certamente um meio legítimo de alcançar os seus interesses políticos.

Opor-se a esta violência como um pacifista com um ideal (certamente bem intencionado) de não-violência significa de facto conceder a esta ordem imperialista o seu conteúdo "realmente" pacífico. Acusa aqueles que lutam contra ela com violência exatamente da mesma ofensa de que os hipócritas dos Estados imperialistas os acusam: A violência é uma ofensa à paz.

Isto não é simplesmente um erro de pensamento, mas tem consequências práticas graves: Ser ideologicamente neutro na realidade factual da opressão e ser oprimido significa na realidade (sem talvez o querer!) estar do lado dos opressores e assim acabar por apoiar esta ordem de uma forma muito prática. Isto é apologética.

Esta apologética deveria ser imediatamente percetível nas alianças, quando os camaradas de armas adoptam a argumentação moral daqueles contra quem estão realmente a fazer campanha. Nos últimos dois anos, o foco foi a Rússia e os palestinianos; nos próximos cinco anos, será a China. A "condenação da guerra de agressão russa" exigida na citação acima como uma necessidade inegável de todo o pacifista, como um ideal, exige a retirada das forças armadas da RF da Ucrânia. Este ideal ignora factualmente (e muitas vezes, infelizmente, contra o bom senso!) o facto de a Ucrânia estar a ser construída como uma zona de implantação militar contra a Rússia, como parte do cerco da NATO e da ameaça à Rússia, que a primeira vê como uma violação dos seus interesses de segurança. O ideal ignora o argumento russo de que a retirada das tropas da Ucrânia perpetuaria esta agressão. Em última análise, apela a um regresso ao status quo - o desenvolvimento da Ucrânia como uma zona de projeção contra a Rússia - o mesmo processo que conduziu a esta guerra.

A condenação da violência da resistência armada palestiniana de um ponto de vista pacifista também ignora o facto de a Naqba estar em curso - ou seja, a expulsão unilateral, a privação de direitos e o assassínio em massa de palestinianos por Israel. É Israel, cuja existência só é possível sem a existência dos palestinianos como povo. Também aqui, a exigência do "fim da violência" é sinónimo da exigência de um regresso ao status quo: a expulsão, a privação de direitos e o assassínio em massa de palestinianos por Israel.

E os activistas da paz já condenam os preparativos militares da China para a guerra que a NATO está claramente a preparar contra ela. No futuro, a China será criticada pelas suas reacções militares às constantes provocações da NATO, como a recente passagem de navios alemães pelo estreito de Taiwan. Ao exigir que "não se envolva nestas provocações", pede-se-lhe, em última análise, que ceda simplesmente ao ataque em grande escala planeado.

A luta contra a guerra só é possível sem pacifismo

O distanciamento da violência daqueles que se opõem à tirania da ordem imperialista coincide, no seu conteúdo moral, com a ideologia dos detentores do poder. Como pacifista, concorda-se - mais uma vez, mesmo que com boas intenções - com os ideólogos dos Estados imperialistas numa coisa: a paz é, ver acima, o estado [contratualmente assegurado] de coexistência dentro e entre Estados em paz e segurança. Deste ideal deriva a moral de que "toda a guerra como meio de conflito" é rejeitada. No entanto, os pacifistas e os ideólogos da guerra imperialista diferem na sua conceção dos meios através dos quais este estado de coisas é alcançado, e disputam entre si a questão de saber quem é "realmente" a favor da paz: "Não se pode alcançar a paz com mais guerra" vs. "Não se pode derrotar ditadores e terroristas apenas com a diplomacia". Distanciar-se da violência é, portanto, uma atitude moral básica que se impõe a qualquer pessoa que queira exprimir uma opinião sobre a questão da guerra e da paz. Como este texto deveria mostrar, isso é de facto uma mentira.

Nos últimos dois anos, esta posição moral básica tem sido cada vez mais exigida na Alemanha, como uma questão de princípio, a qualquer pessoa que queira falar sobre a questão da guerra e da paz. Quem não se distanciar da violência do inimigo, seja ele a Rússia ou o Hamas, não está autorizado a falar de todo. Quem o fizer pode, em princípio, criticar tudo o que diz respeito à forma como o Ocidente trava guerras construtivamente no interesse dos detentores do poder: É perfeitamente aceitável criticar o fornecimento de armas à Ucrânia e chamar a atenção para o envolvimento de fascistas no governo ucraniano. E até se pode julgar que 42 mil mortes de civis em Gaza são possivelmente "excessivas" e questionar se isso realmente "derrota o Hamas". Podemos fazer tudo isso se nos distanciarmos do inimigo.

A pressão social e psicológica, que todos os activistas anti-guerra certamente conhecem, tenta-nos a envolvermo-nos neste tipo de justiça de convicções, mas de um ponto de vista puramente objetivo é assim: condenar a violência dos oprimidos reproduz a ideologia e a moralidade dos governantes contra os quais nos levantámos originalmente. Em última análise, fica do lado daqueles que querem e fazem as guerras.

Um movimento anti-guerra não pode, por isso, deixar de ser pacifista. Tem de reconhecer que são os governantes dos Estados imperialistas que mantêm a sua ordem de paz imperialista baseada em regras através da violência. Eles vivem de mentiras e essas mentiras estão a desmoronar-se - é por isso que a sua violência existe. Por isso, lutemos contra ela a partir do interior. Para tal, não são necessários ideais e muito menos uma condenação moral daqueles que lutam contra eles com violência. O que é necessário é a solidariedade com aqueles que lutam contra esta ordem, se quisermos lutar contra ela nós próprios.